La duda metódica
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Este artículo realiza una revisión histórica de los distintos intentos por instaurar la duda metódica, desde Descartes a Husserl u Ortega, así como de las principales críticas que ha recibido. Recoge mi participación en la tercera semana española de fenomenología, celebrada en Peñíscola en 1992, publicada años más tarde de modo resumido en la revista Investigaciones Fenomenológicas y de modo completo (tal como fue pronunciada y repartida entre los asistentes) como apéndice a Prolegómenos a la epistemología. El engorroso título, por el que pido disculpas, responde al contexto académico en que fue pronunciada

En torno a una revisión crítica de la epojé escéptica radical


Aborda la misma temática expuesta en el capítulo segundo de la Crítica de la realidad establecida; pero a diferencia de allí se presenta ahora partiendo de una revisión histórica de la duda metódica, desde su formulación original en Descartes a los últimos intentos de revitalizarla, atendiendo también y muy especialmente a sus críticos y detractores (Hobbes, Leibniz, Hume, Kant, Nietzsche, Russell, Ayer, Peirce, Kolakowski, Piaget, Adorno, Popper, Wittgenstein, Ferrater Mora, etc.) ; todo ello exhaustivamente documentado.

Ante un público seguidor de Husserl, se muestra el fracaso de éste y cuantos han intentando guiarse por una duda metódica y el acierto de algunos de sus críticos al señalar las deficiencias con que se afrontaba el proceso; pero al mismo tiempo se muestra la limitación de tales críticas y la necesidad de reconstruir el método cartesiano superando sus deficiencias, en la línea de lo propuesto en la Crítica de la realidad establecida y Prolegómenos a la epistemología.

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En torno a una revisión crítica de la epojé escéptica radical
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Foros Enrique Irma Krystal Valeria Tienda

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